Thelema: Alla Scoperta del Cammino del Vero Volere

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Thelema è una filosofia spirituale e un movimento religioso occidentale ed esoterico fondato nei primi anni del 1900 da Aleister Crowley, uno scrittore inglese, mistico, occultista e mago cerimoniale. Al centro della dottrina di Thelema si trova il concetto del “Vero Volere,” una chiamata e uno scopo unici che vanno oltre i desideri comuni. Il sistema di Crowley ha origine dal “Libro della Legge,” un testo fondamentale che lui affermò gli fosse stato dettato da un’entità chiamata Aiwass. Quest’opera stabilisce principi chiave, tra cui l’assioma centrale “Fai ciò che vuoi sarà tutta la legge.” Questo principio sottolinea la libertà personale e la ricerca del proprio vero cammino, guidato dall’amore e dalla scoperta del proprio autentico scopo.

La Cosmologia Thelemica

La cosmologia di Thelema attinge dalla religione dell’antico Egitto e presenta divinità come Nuit, Hadit e Ra-Hoor-Khuit. Nuit rappresenta il cielo notturno infinito, simboleggiato come una donna nuda coperta di stelle, incarnando l’origine ultima delle possibilità. Hadit, al contrario, incarna la manifestazione e il movimento come il punto infinitamente piccolo. Ra-Hoor-Khuit, una manifestazione di Horus, rappresenta il Sole e le energie attive della magia Thelemica. La cosmologia Thelemica riconosce la dualità e l’interconnessione di queste divinità nella ricerca del Vero Volere.

Il Concetto di Vero Volere

Al centro di Thelema si trova l’idea del Vero Volere, il cammino unico e autentico dell’individuo nella vita. Questo va oltre i desideri terreni e i condizionamenti sociali, rappresentando la chiamata autentica di ciascuno. Per Crowley, scoprire e seguire il proprio Vero Volere è la chiave per l’autorealizzazione e il raggiungimento della realizzazione personale, spesso definita come il Grande Lavoro. Questo concetto sfida gli adepti a cercare il loro vero cammino e a compiere la loro missione divina.

La Pratica della Magia

La magia è centrale in Thelema e comprende una serie di esercizi fisici, mentali e spirituali volti a scoprire il Vero Volere e a effettuare cambiamenti in sintonia con esso. I praticanti si impegnano in rituali, yoga, meditazione e altre pratiche per esplorare la coscienza e raggiungere l’autodominio. La Messa Gnostica, un rituale fondamentale, comunica i principi Thelemici all’interno di una cerimonia strutturata. Inoltre, i Thelemiti osservano specifici giorni santi, come gli equinozi e la Festa dei Tre Giorni della Scrittura del Libro della Legge, che commemora la creazione del testo fondamentale di Crowley.

Sviluppi Post-Crowley

Thelema ha evoluto oltre le contribuzioni di Crowley, con figure come Jack Parsons, Kenneth Grant, James Lees e Nema Andahadna che hanno introdotto nuove idee e pratiche. Parsons ha condotto il Babalon Working per invocare la dea Babalon, mentre Grant ha sintetizzato varie tradizioni nella sua Typhonian Order. Lees ha scoperto la Qaballa inglese, e Nema Andahadna ha sviluppato la Maat Magick per trasformare l’umanità. Questi contributi post-Crowley hanno arricchito la diversità di Thelema e approfondito l’esplorazione della volontà personale, della crescita spirituale e delle pratiche magiche.

Credenze ed Etica

Il “Libro della Legge,” Liber AL vel Legis, funge da fondamento di Thelema. Questo testo, che Crowley affermò essere stato dettato da un’entità chiamata Aiwass, contiene tre capitoli che delineano principi chiave. L’assioma principale, “Fai ciò che vuoi sarà tutta la legge,” enfatizza la libertà individuale e la ricerca del Vero Volere. Viene completato da “L’amore è la legge, l’amore sotto la volontà,” sottolineando l’importanza dell’amore guidato dal proprio autentico scopo.

Pratica Thelemica

Il nucleo del pensiero Thelemico è sintetizzato nell’affermazione “Fai ciò che vuoi”. Tuttavia, al di là di questo principio, il Thelema offre una vasta gamma di interpretazioni. Il Thelema moderno è una filosofia religiosa e spirituale sincretica, e molti Thelemiti cercano di evitare un pensiero fortemente dogmatico o fondamentalista.

Crowley stesso ha posto un forte accento sulla natura unica della Volontà insita in ciascun individuo, affermando che non voleva fondare un gregge di pecore. Di conseguenza, i Thelemiti contemporanei possono praticare più di una religione, tra cui Wicca, Gnosticismo, Satanismo, Setianesimo e Luciferianesimo. Molti di loro riconoscono correlazioni tra il Thelema e altri sistemi di pensiero spirituale, attingendo liberamente dai metodi e dalle pratiche di altre tradizioni, tra cui l’alchimia, l’astrologia, la cabala, il tantra, la divinazione con il tarocco e lo yoga.

Magia

La magia Thelemica è un sistema di esercizi fisici, mentali e spirituali che i praticanti credono siano benefici. Crowley definiva la magia come “la Scienza e l’Arte di far accadere il Cambiamento in conformità con la Volontà” e la scriveva con la ‘k’ per distinguerla dalla magia da palcoscenico. Consigliava la magia come un mezzo per scoprire la Vera Volontà. In generale, le pratiche magiche nel Thelema sono progettate per aiutare a scoprire e manifestare la Vera Volontà, sebbene alcune includano anche aspetti celebrativi.

Crowley era un prolifico scrittore, che integrava pratiche orientali con pratiche magiche occidentali dell’Ordine Ermetico dell’Alba Dorata. Raccomandava una serie di queste pratiche ai suoi seguaci, tra cui: yoga di base (asana e pranayama), rituali da lui creati o basati su quelli dell’Alba Dorata, come il rituale minore del pentagramma per bandire e invocare, Liber Samekh, un rituale per l’invocazione dell’Angelo Custode, rituali eucaristici come la Messa Gnostica e la Messa della Fenice, e Liber Resh, che consiste in quattro adorazioni quotidiane al sole. Discusse anche di magia sessuale e gnosi sessuale in varie forme che coinvolgono la masturbazione e i rapporti sessuali tra partner eterosessuali e omosessuali; pratiche che sono tra le sue suggerite per coloro che raggiungono i gradi superiori dell’Ordo Templi Orientis.

Uno degli obiettivi nello studio del Thelema all’interno dell’Ordine magico dell’A∴A∴ è per il mago di ottenere la conoscenza e la conversazione con l’Angelo Custode, comunicazione consapevole con il proprio daimon personale, ottenendo così la conoscenza della propria Vera Volontà. La principale sfida per chiunque abbia raggiunto questo stadio è chiamata “attraversare l’abisso”, ossia rinunciare completamente all’ego. Se l’aspirante non è preparato, si aggrapperà all’ego invece, diventando un “Fratello Nero”. Secondo Crowley, il Fratello Nero si disintegra lentamente, mentre predilige gli altri per il suo proprio auto-ingrandimento.

Crowley insegnava l’esame scettico di tutti i risultati ottenuti attraverso la meditazione o la magia, almeno per lo studente.

Affermava che era necessario tenere un registro magico o diario, che cerca di elencare tutte le condizioni dell’evento. Questo registro permetteva di confrontare le esperienze e verificarle nel tempo. Inoltre, registrava il pensiero magico dietro alle azioni, permettendo uno sguardo più obiettivo e critico sull’efficacia delle pratiche magiche. Crowley riteneva che questo fosse un passo cruciale per i praticanti del Thelema, poiché aiutava a distinguere l’efficacia reale dalla suggestione o dalla fantasia.

Messa Gnostica

Crowley scrisse la “Messa Gnostica” – tecnicamente chiamata Liber XV o “Libro 15” – nel 1913 mentre era in viaggio a Mosca, Russia. La struttura è simile alla Messa della Chiesa Ortodossa Orientale e della Chiesa Cattolica Romana, comunicando i principi del Thelema. È il rito centrale dell’Ordo Templi Orientis e del suo braccio ecclesiastico, l’Ecclesia Gnostica Catholica.

Festività

Il Libro della Legge dà diverse festività da osservare per i Thelemiti. Non ci sono modi stabiliti o dogmatici per celebrare queste festività, quindi i Thelemiti spesso si affidano ai propri metodi o celebrano in gruppi, specialmente all’interno dell’Ordo Templi Orientis. Queste festività sacre sono solitamente osservate nelle seguenti date:

  • Il 20 marzo. La Festa del Rituale Supremo, che celebra l’Invocazione di Horus, il rituale eseguito da Crowley in questa data nel 1904 che ha inaugurato il Nuovo Eone.
  • L’Equinozio degli Dei, che è comunemente indicato come il Capodanno Thelemita (anche se alcuni festeggiano il Capodanno il 9 aprile).

Mentre l’equinozio e l’invocazione di Horus cadono spesso lo stesso giorno, sono spesso considerati due eventi diversi. Questa data è il solstizio d’autunno nell’emisfero meridionale.

  • L’8 aprile al 10 aprile. La Festa dei Tre Giorni della Scrittura del Libro della Legge. Questi tre giorni commemorano i tre giorni dell’anno 1904 durante i quali Aleister Crowley scrisse il Libro della Legge. Un capitolo è stato scritto ogni giorno, il primo il 8 aprile, il secondo il 9 aprile e il terzo il 10 aprile. Anche se non esiste un modo ufficiale per celebrare qualsiasi festa Thelemita, questa festa particolare è solitamente celebrata leggendo il capitolo corrispondente in ciascuno dei tre giorni, di solito a mezzogiorno.
  • Il 20/21 giugno. Il solstizio d’estate nell’emisfero settentrionale e il solstizio d’inverno nell’emisfero meridionale.
  • Il 12 agosto. La Festa del Profeta e della Sua Sposa. Questa festa commemora il matrimonio di Aleister Crowley con la sua prima moglie Rose Edith Crowley. Rose fu una figura chiave nella scrittura del Libro della Legge.
  • Il 22 settembre/23 settembre. L’equinozio d’autunno nell’emisfero settentrionale e l’equinozio di primavera nell’emisfero meridionale.
  • Il 21 dicembre/22 dicembre. Il solstizio d’inverno nell’emisfero settentrionale e il solstizio d’estate nell’emisfero meridionale.
  • La Festa per la Vita, celebrata alla nascita di un Thelemita e nei giorni di compleanno.
  • La Festa per il Fuoco/La Festa per l’Acqua. Queste festività sono solitamente considerate quando un bambino raggiunge la pubertà e inizia il percorso verso l’età adulta. La Festa per il Fuoco è celebrata per un maschio, mentre la Festa per l’Acqua per una femmina.
  • La Festa per la Morte, celebrata alla morte di un Thelemita e nell’anniversario della sua morte. La morte di Crowley è celebrata l’1 dicembre.

Saluti

Il numero 93 ha una grande importanza nel Thelema. La filosofia centrale del Thelema è racchiusa in due frasi del Liber AL: “fa’ ciò che vuoi sarà tutta la Legge” e “l’amore è la Legge, l’amore sotto la volontà”. Crowley incoraggiava il loro uso nelle comunicazioni quotidiane, e li utilizzava per salutare le persone. Oggi, invece di utilizzare le frasi complete, i Thelemiti spesso usano abbreviazioni numerologiche per accorciare questi saluti in contesti

In sintesi, Thelema è un sistema spirituale basato sulla scoperta e il perseguimento del proprio Vero Volere, con una forte enfasi sulla magia, la libertà individuale e la ricerca della propria missione nella vita. Le sue radici risalgono a Aleister Crowley, ma è evoluto nel corso del tempo attraverso le contribuzioni di altri pensatori e praticanti. Questa filosofia offre un approccio unico e complesso alla spiritualità e alla crescita personale, mettendo l’individuo al centro della sua ricerca spirituale e della sua evoluzione personale.

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